| 成语 |
成语解释 |
详细 |
|
四体不勤，五谷不分 |
四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。 |
详细>>
|
|
嘴上无毛，办事不牢 |
指年轻人办事不老练与牢靠 |
详细>>
|
|
嘤其鸣矣，求其友声 |
嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。 |
详细>>
|
|
善观风色，善择时机 |
风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。 |
详细>>
|
|
善有善报，恶有恶报 |
谓行善和作恶到头来都有报应。 |
详细>>
|
|
善恶之报，若影随形 |
比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。 |
详细>>
|
|
善响者不于响于声 |
回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。 |
详细>>
|
|
和气致祥，乖气致戾 |
和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。 |
详细>>
|
|
和气致祥，乖气致异 |
和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。 |
详细>>
|
|
和氏之璧，隋侯之珠 |
和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。 |
详细>>
|
|
和氏之璧，夜光之珠 |
和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝。 |
详细>>
|
|
呼牛也可，呼马也可 |
呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。 |
详细>>
|
|
呼之即至，挥之即去 |
呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。 |
详细>>
|
|
呼之即来，挥之即去 |
即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 |
详细>>
|
|
听而无闻，视而无见 |
视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。 |
详细>>
|
|
含哺而熙，鼓腹而游 |
哺：口中所含的食物；熙：游戏；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。 |
详细>>
|
|
吞舟之鱼，不游枝流 |
大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。 |
详细>>
|
|
君子爱财，取之有道 |
君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。 |
详细>>
|
|
君子报仇，十年不晚 |
君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。 |
详细>>
|
|
君子劳心，小人劳力 |
君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。 |
详细>>
|